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    自從1992年新加坡提出“智慧島計劃”,特別是2008年IBM明確提出“智慧地球”理念以后,以城市為主體形態的智慧城市建設在**迅速展開。但在**范圍內,建設智慧寺院公眾平臺還是一個剛剛開啟的新議題和新領域。 關于智慧城市的定義,從“文化+科技”的角度,我們曾給過一個簡要解釋,即“科技是智”“文化是慧”,智慧城市是以文化需求為基本導向和戰略目標的新一代城市信息化工程。近年來,一些城市開始重視“文

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    每逢每個月的初一、十五,相信會有很多香客帶著一顆虔誠的心前往寺廟為自己的家庭以及身邊朋友祈求平安。在寺廟中,也會有一個功德箱,信佛敬佛之人都會往里面投錢,期望自己今后可以多加積德行善。 往往在初一,十五這兩天,也是寺廟人流量較多的日子,往功德箱里面捐錢的香客也是絡繹不絕。因為功德箱只有一個,每個人捐款都需要登記姓名以及一些信息,所以往往功德箱前都是排了很長的一個隊伍,因此十分不方便。 但是,宏圖

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    隨著社會不斷的發展與現代文明、高科技不斷的進步。為了推進現代化佛教建設與管理,積極服務社會,大力推進佛教慈善事業。寺廟作為都市寺院,根據長期管理寺院的實際經驗,方便信眾廣種福田,于六月初成功地推出在佛教界具有創新與突破意義的“電子功德箱”。 通過電子功德箱掃碼所捐獻的款項,直接進入到寺廟的對公賬中,減免了大量的清點鈔票的工作量,同時方便在初一、十五、重大法會前來寺廟客堂登記隨喜功德的信眾們,可分

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    散落在中國諸多村莊與深山里的小廟,通過一家互聯網公司改善了少有人問津的境況,并通過移動支付收到了更多的“香火”錢,那這家自稱不靠香火盈利的互聯網公司又是怎么為自己賺錢的呢? 壹 吉客智慧寺院公眾平臺,這個互聯網產品把對中國傳統宗教感興趣的人群,與全國各地寺廟里的僧人們連接了起來,并承諾信眾在其平臺的贊賞會直接進入寺院的對公賬戶,公司本身不會通過吉客智慧寺院公眾平臺盈利。 吉客智慧寺院公眾平臺一直

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