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  • 詞條

    詞條說明

  • 世界各地的紋身

    當然刺青并不是漢族人的特權,在我國的東南、西南地區,古代文身之風也很盛行,而文身也發展了多元的意義。直到近現代,在云南傣、布朗、德昂、阿昌、*龍、基諾、佤、怒、景頗等民族中,這種習俗還殘留有一定的遺跡。比如漆齒與鏤身是傣族、布朗族先民**下來的古老的習慣

  • 紋身與彩繪的區別

    文身有兩種,一種是在身上刺青,比如刺上鷹、蛇等圖案或文字。因刺進皮下,所以難以去掉。還有一種是在人體上彩繪,可以隨時洗掉。新近以來,還有一種不干膠彩畫,往身上一貼即可。

  • 契丹文化的總結

    (五)總結 郭沫若生前來海南時,曾對這種習俗有感而發:“花門梨面傳聞有,今到保亭始見之。黎族積緇成習尚,婦容黥墨足驚奇。雖云古道存民俗,想是奴徽剩子遺。幸喜小姑逢解放,素顏不復類當時。” 有學者評價說,黎族婦女紋身是“刻在人體上的敦煌壁畫”,是寫在身上的歷史。文身作為習俗與藝術相結合的產物,體現了古代先民們的意識形態、審美取向和藝術追求,并深受社會發展的影響,明顯地烙上了時代的烙印,成為一種自成

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    聲明: 契丹紋身堂已于2010在中國商標總局注冊,注冊范圍(紋刺以及與紋刺相關產品)未經契丹紋身堂準許擅自使用該**者,契丹紋身堂將保持法律訟權! 鄂ICP備10024006號 大家好!歡迎光臨武漢契丹**刺青連鎖機構! 成立于2004年10月,原(深圳藝雕堂紋身),從小酷愛繪畫.從事紋身師工作8年.《曾駐店深圳 上海 北京等多家名店》于2004年在深圳(和一群熱愛癡迷刺青的年輕人共同)創辦藝雕堂

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